【轉貼分享】新命學四字經

**閎逸居士** 周三 7月 15, 2009 11:45 pm

中華大國，文化幾千，凡百學術，伏羲最先。

各正性命，易經首篇，文周繫辭，乃是中堅。

樂天知命，孔子承宣，死生有命，子夏言前。

巖牆不立，孟子智圓，物受為性，陰陽不愆。

天賦為命，五行乘權，朱子本義，堪供精研。

吉凶晦吝，人皆有焉，進退存亡，應策十全。

古訓煌煌，能不拳拳，君子知命，妄念悉蠲。

務本素行，幸福綿延，知命之法，須讀遺篇。

秦漢命學，未見雕鐫，自唐迄清，代有傳焉。

體用二字，推命真詮，四柱為體，歲運為用。

四柱既列，五行須綜，木水金火，連土稱頌。

五行既辨，陰陽莫縱，陰之惟柔，陽之惟剛。

剛與剛遇，爭鬥恃強，柔與剛遇，須受倘佯。

陽干為壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，加辛陰成。

地支十二，各寓天干，卯酉二支，乙辛當看。

子藏癸水，三支獨安，午藏丁己，亥藏壬甲。

兩支二干，俱各和洽，另有七支，中藏三干。

丑未辰戌，巳寅申欄，丑未己伏，辰戌戊壇。

丑有癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛。

寅巳申中，各具戊土，寅藏甲丙，巳藏丙庚。

唯有申支，合組庚壬，干名天元，支名地元。

支中所藏，號為人元，此三元者，萬法所宗。

支靜干動，成竹在胸，干無伏藏，氣闢猶龍。

支有伏藏，度大能容，試觀一柱，上干下支。

丙如坐午，火光陸離，乙如坐酉，木象萎垂。

遠遜乙卯，芳如瑞芝，自生自死，皆論四時。

自墓自絕，尤貴獲持，專祿自合，有忌有宜。

以上總總，命之靜態，靜態既明，方可推概。

推概之法，日干泰岱，強弱須察，旺衰不貸。

強弱衰旺，命學要塞，明辨不能，是非安在。

黨盛為強，得時則旺，既強且旺，仍不為上。

命學精義，中和為尚，濁亂偏枯，必遭魔障。

過強過旺，洩氣乃暢，傷官食神，良友直諒。

不弱不衰，看官看財，官財得所，嶺上梅開。

過衰過弱，根本剝削，父母益我，弟兄堪託。

昔者看命，先看官星，官煞並見，不辨逕庭。

夷考其故，舊書所誤，官煞去留，走投無路。

今我看命，首審旺衰，旺衰既得，強弱無疑。

有餘當洩，不足當補，命雖難推，得訣不苦。

以上所言，是謂稟氣，稟氣既明，再別涇渭。

命之稟氣，猶人身體，身體不虧，自可涉世。

次論官煞，謀生大道，財可不充，命須永保。

既言官煞，難題開始，去官去煞，何者為是。

欲解難題，先求其理，慢些問人，先問自己。

官煞名稱，極易辨正，明白些說，同性異性。

同性相推，異性相吸，物理原理，人所共習。

甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬成林。

戊癸化火，相吸同心，再觀乎煞，迥異其趣。

同性相遇，難要顧盼，顧盼既無，勢必遷怒。

如有調人，商量餘裕，譬如甲庚，譁然而爭。

以甲為主，以庚為賓，主弱賓強，必患憂貧。

甲有父母，曰癸曰壬，甲有子女，曰丙曰丁。

甲有妻室，曰己曰戊，甲有乙妹，與甲同處。

乙作調人，遇庚聯絡，甲若見之，必不歡樂。

戊己妻室，亦不可出，無益於甲，反受羞辱。

壬癸父母，年邁德高，心愛其子，向庚求饒。

唯有子丙，至孝堪欽，為父遇侮，降服庚金。

丁女異性，難與庚爭，木蘭緹縈，別具丹誠。

以上所言，官煞原則，理異旨同，不外生存。

生存手段，曰合曰爭，合作為官，競爭是煞。

分道揚鑣，何雲混雜，我見官煞，先看地位。

地位既明，去留易事，命學有書，曰滴天髓。

官煞註解，拉雜無比，腦清讀者，必不取此。

官煞既明，請言其敵，敵有二人，曰傷曰食。

傷盜官氣，食制七煞，制乃益我，盜有損失。

食傷似同，動作異功，欲明斯意，理心研窮。

食傷本意，同為洩氣，食氣清純，傷氣暴戾。

暴戾原因，為傷不純，不純斯雜，評判難醇。

官畏傷官，別有說詞，譬如甲木，見辛為官。

方期偕老，遇丙不歡，丙貪辛合，甲故心酸。

甲自忖度，取辛無益，去必不能，留多劣跡。

讀者至此，請思庚煞，見丁解圍，不怕挑達。

食傷利弊，官煞短長，互相比擬，應付有方。

食傷既明，進而言財，求其不滯，彰往察來。

財能養命，不可太多，寧缺勿濫，尤貴調和。

財即是妻，又為金錢，古籍如斯，中有萬緣。

玉井所說，妻財兩義，乍觀不察，頗有情致。

兩義維何，解說可議，妻美財清，身富財濁。

清濁界限，漫無準確，我有新義，報告知音。

自存傳種，二義須尋，生存須財，傳種賴妻。

同工異曲，誰判高低，一生富有，財必流通。

財滯得扶，僅可小豐，若論妻室，印比須講。

印比充實，稟氣必強，稟氣太強，有財亦傷。

稟氣太弱，有財亦僵，生存之力，本有常數。

自存力強，傳種不武，以算理言，生存為Ｃ。

自存為Ａ，傳種為ＢＡ，加於Ｂ，即等於Ｃ。

Ｃ為常數，其量不增，Ａ等於Ｂ，Ｂ等於零。

吾言至此，讀者須明，以財為妻，不可盡憑。

印比食傷，合觀斯應，各神至此，敘述已畢。

再進一步，討論格局，滴天髓雲，格局有八。

嚴格論之，亦無定法，財官煞印，傷官食神。

素庵老人，此論最真，六格之外，名目奇多。

仔細分析，難免無訛，不知命者，津津樂道。

識者對之，可發一笑，以上六格，僅可論常。

倘有變格，另換文章，或看精神，或看氣勢。

或論一神，或論兩氣，或辨沖合，或辨化從。

同為變格，秀氣特鐘，既識格局，再觀四柱。

考其宜忌，辨其喜惡，稟賦性情，價固能估。

職業升沉，機亦先睹，欲求精進，更上一層。

沖刑破害，制化剋生，八種變象，堅命鈞衡。

孰強孰弱，尤貴分程，天干五化，氣質變更。

其理不一，怕見妒爭，地支六沖，應察宜忌。

能知向背，何難處置，地支三合，旺支為主。

合忌刑沖，破則無取，地支六合，五行有用。

害由合來，無足輕重，地支三刑，頗有至理。

刑如救弊，反忌為喜，最有味者，惟方與局。

混與不混，高懸正鵠，至於神煞，相機納吐。

有凶有吉，不無小補，泥而不化，豈是明府。

四柱之內，不見吉凶，參觀宮限，得失折衷。

一年屬限，一生屬宮，宮限茍吉，雖雌必雄。

宮限茍凶，雖聰必蒙，八字言竟，再及歲運。

上下推敲，榮枯乃定，歲運窮通，僅一奧訣。

戰沖執降，和好執切，若再研究，必須讀書。

命學善本，幾付闕如，據吾所知，尚有二篇。

命理約言，命理探原，探原先讀，約言次之。

盡心揣摩，即是良師，如欲深造，當求古籍。

滴天髓註，玉井奧訣，二書之外，其餘甚夥。

字句簡脫，意義包羅，善讀深思，即可預知。

預知之益，正己化人，兼善猛進，獨善守真。

怨尤既寡，名利自臻，不豫則廢，先聖指陳。有識之士，能不書紳。